本书是一部体现跨学科研究特色的专著。作者在广泛收集和阅读明清时期的40余种现存日用类书的基础上，围绕其中所包含的法律知识内容进行了专门的研究。该书不仅深入讨论了明清日用类书中的法律知识构成及其特点，还结合了社会文化史、社会经济史、书籍史等领域的国内外相关研究，展示了法律知识在普罗大众日常生活中所扮演的角色，并且运用法律社会学的研究方法，探讨了明清时期的法律知识流传与社会变迁之间的内在关系。

为什么要生产法律知识？谁在从事法律知识的生产？又生产什么样的法律知识？这些法律知识通过哪些途径得以出版和传播？谁在阅读法律书籍？为什么阅读？怎样阅读？阅读这些法律书籍的环境如何？它们对司法实践产生了什么影响？还有，州县牧令与刑部官员在法律知识上又有哪些区别？为什么？徐忠明、杜金所著的《传播与阅读(明清法律知识史)》对这些问题进行了着重探讨。

为什么要生产法律知识？谁在从事法律知识的生产？又生产什么样的法律知识？这些法律知识通过哪些途径得以出版和传播？谁在阅读法律书籍？为什么阅读？怎样阅读？阅读这些法律书籍的环境如何？它们对司法实践产生了什么影响？还有，州县牧令与刑部官员在法律知识上又有哪些区别？为什么？徐忠明、杜金所著的《传播与阅读(明清法律知识史)》对这些问题进行了着重探讨。

《元代社会日常生活》包括元代的皇家生活、士人生活、平民生活、经济社会生活、文化艺术生活等几章内容，每章又分若干专题进行条分缕析的论述。作者通过对元代的政治、皇室家族、经济行为、社会生产生活、文化现象等多方位的考察论述，力图还原元代社会的真实面貌，是读者了解、认识和体味元代社会历史文化一个较好的读本。 在研究方法上，《元代社会日常生活》综合运用了与元代社会日常生活有关系的元代正史、典章政书、士人文集、笔记小说、方志地志、戏曲宗教等历史材料，书中有大量美术作品、文物遗迹、建筑遗址、出土文书、金石碑刻等丰富的图像资料，图文结合，试图立体还原元代社会的大概样貌，丰富读者对元代历史文化的认识和了解。

《元代社会日常生活》包括元代的皇家生活、士人生活、平民生活、经济社会生活、文化艺术生活等几章内容，每章又分若干专题进行条分缕析的论述。作者通过对元代的政治、皇室家族、经济行为、社会生产生活、文化现象等多方位的考察论述，力图还原元代社会的真实面貌，是读者了解、认识和体味元代社会历史文化一个较好的读本。 在研究方法上，《元代社会日常生活》综合运用了与元代社会日常生活有关系的元代正史、典章政书、士人文集、笔记小说、方志地志、戏曲宗教等历史材料，书中有大量美术作品、文物遗迹、建筑遗址、出土文书、金石碑刻等丰富的图像资料，图文结合，试图立体还原元代社会的大概样貌，丰富读者对元代历史文化的认识和了解。

张婷结合出版史和法律史的研究方法，收集了131种不同版本的《大清律例》、65种讼师秘本，以及诸多圣谕宣讲时涉及法律知识的宣讲底本，深入而生动地分析了清代法律知识的商业出版与传播，及其对司法体系和法律文化的冲击。她认为商业出版不但影响了法律书籍在司法系统内的传播与阅读，扩大了法律知识的读者群，而且加强了成案和私家律注的权威性。商业出版还通过《讼师秘本》等通俗读物影响了民间法律知识的构成与运用。除了文字传播，法律知识还通过口头传播，尤其是在圣谕宣讲时涉及大量民间常用的户律和刑律条款。

简介：我尽力的更文……（委屈……）

《日常生活》是匈牙利著名哲学家阿格妮丝•赫勒的代表作之一，也是20世纪兴起的生活世界理论和日常生活批判理论的重要代表著作之一，是迄今所见有关日常生活的比较系统和比较完整的专著。《日常生活》代表着赫勒早年从马克思的异化理论和人道主义理论出发所开展的社会批判。赫勒扬弃了传统马克思主义的宏观经济分析和阶级分析，从微观结构上探索日常生活在人道的、民主的和社会主义的方向上得以改变的途径，提出了“人类需要论”和“日常生活革命”的构想。

简介：透剧？NoNoNo我拒绝，本人还算勤快可能一天一更或两天一更

简介：主要写《命欲》杀青后的生活日常